那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见    你颂经中的真言
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度    只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见    只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生  只为途中与你相见

那一夜 我听了一宿梵唱   不为参悟    只为寻你的一丝气息
那一月 我转过所有经筒   不为超度    只为触摸你的指纹
那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛    只为贴着你的温暖
那一世 我翻遍十万大山   不为修来世  只为路中能与你相遇

那一瞬 我飞升成仙       不为长生    只为佑你平安喜乐

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第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。

假设庸俗程度为纵轴，时间t为横轴，则 生活函数f（t）有：

1、f（t） ∈ [非庸俗，庸俗]

2、limf（t）|（t-->∞） = 庸俗

生活本来可能是庸俗的，也可能是非庸俗的，如果本来是非庸俗的随着时间的推移，生活将无限接近庸俗，（即庸俗是可以从量变到质变的）。但是如果本来已经是庸俗的，随着时间的推移将继续稳固于庸俗无法质变到非庸俗。

男人=吃饭+睡觉+挣钱
猪=吃饭+睡觉
男人=猪+挣钱
猪=男人-挣钱
所以男人不挣钱等于猪。

女人=吃饭+睡觉+花钱。
猪 =吃饭+睡觉。代入上式得：
女人=猪+花钱。移项得：
女人-花钱=猪。
结论：女人不花钱的都是猪。

综上：
男人为了让女人不变成猪而挣钱！
女人为了让男人不变成猪而花钱！  

看完电影，一般别人就会问你“怎么样？”，我回答分三种：“不错！”，“一般！”，“很烂！”。评价的依据很简单，就是观察看电影前后的情绪变化：

看电影对我来说是一种消磨时光的好方式，一般我会不带期待也不带批判的以很平静的心情去看，就象在闹市区的咖啡馆，隔窗看街上行色匆匆，而我却悠然自得。从一个旁观者的角度，看一些别人的故事，看完也就算了，所以进出影院一般也不会带有明显的情绪变化，不悲不喜。但有一些片子能够击溃我的心理防线，使我情绪有剧烈波动，好片和烂片都有这种能力，让我或喜或悲。喜有一种：“喜电影之喜”；悲分两种：“悲电影之悲”或“悲电影之烂”。总结一下就是：“不悲不喜”的就对应“一般”型的，“悲电影之烂”就属于“很烂”型的，其余的就是属于“不错”型的。这是我简单的分类方法，按照这种标准《卧虎藏龙》，《英雄》，《无极》都是属于“一般”型。但有时候有变化，比如我发现《卧虎藏龙》得奥斯卡奖项后就觉得不太理解，于是有些往“悲电影之烂”方向偏，同时《英雄》，《无极》出来以后，影迷叫骂声一片，这反而让我觉得也没有媒体评价的那么烂，就由“一般”往“不错”方向倾斜。总之这种简单分类方法有时候有细微变化。

《夜宴》很难定位，众说纷纭，但基本上我认为值得一看，所以推荐大家去看看。

说说《夜宴》这部电影吧，既然是《哈姆雷特》的翻版，直接讲剧中人物的区别就好了：

1、皇后（章子怡饰），曾是王子无鸾的恋人，不是生母，这一变数让情感乱伦关系更为复杂。开始喜欢王子，但因为美貌，被帝王宠爱，厉帝篡位后再次被封皇后，之后十分高超，不露声色的利用各种关系追逐权利，此人集杨贵妃，武则天于一身，在此剧中是厉害人物。称帝后被不知名的人（也许是冯导自己）谋杀，从死时表情看，谋杀之人和她关系很亲近或者她从未对此人有所设防。

2、厉帝（葛优饰），篡位者，王子的叔叔。一代枭雄之才，善权谋，手段高明且残忍，谈吐风雅（中西结合），致命伤是得到江山后更爱美人，发现被皇后背叛后情愿自尽于皇后怀里。好一个可爱的厉帝。

3、王子（吴彦祖饰），悲情角色，痴情种，爱恋皇后以至于被感情所困，寄情于山水声乐，不热衷权利，剑术尚可，但仅用于自卫，想复仇而心不狠。他最应该死，青女死后，活着他只有痛苦。

4、青女（周迅饰），王子未婚妻，善良、纯真到极致，因为心中有爱就感到幸福，皇后向她的爱情挑战时，以“因为我有爱”勇敢反击毫不示弱，最后为爱情绝唱《越人歌》而死。

5、殷隼（黄晓明饰），猛将，青女之兄，阴险善谋，觊觎皇位的权臣殷太常之子，亦正亦邪，勇武过人，大多听从父亲的谋划，但对妹妹青女爱愈性命。为报妹妹被杀之仇而死。

可以看到整个影片比之《哈姆雷特》，更多的纠缠了感情的因素，人物性格也都复杂化，很难用好人和坏人来定位区分，应该说没有绝对的大奸大恶之人，即使残酷如厉帝者，城府深沉如皇后者也有瞬间真情的流露。如果用佛家观点看，由于他们的“无明”使得他们深陷“爱别离”和“求不得”的人世之苦，随着欲望和仇恨滋长而不受控制最终使他们走向毁灭。如果用我世俗的观点看，以上这些人全都受困于情，人非草木，孰能无情？情之如水，水能载舟，亦能覆舟也！

《夜宴》的画面，装饰，背景色，背景音乐，主题曲，舞蹈都很精美很出色，也紧扣影片的主题，几个演员也都演得很到位。我对《越人歌》印象很深刻：

今夕何夕兮，
搴舟中流。
今日何日兮，
得与王子同舟。
蒙羞被好兮，
不訾诟耻。
心几烦而不绝兮，
得知王子。
山有木兮木有枝，
心说君兮知不知？

最后一句“心说君兮知不知”，让我想到泰戈尔的诗：世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你——看到青女如荆棘鸟般生死绝唱《越人歌》时，于我心有戚戚焉！

《夜宴》最被人诟病的就是它的台词，主要是厉帝的台词，这些台词半文半白，没有《哈姆雷特》里的哲理和诗意，很明显的有冯氏小品式幽默台词的痕迹，也有许多暧昧语意双关的句子，出自长得挺逗的葛优之口，很容易让人笑场。据说冯导对这些台词认为是很严肃的，其本意并不是让观众发笑，那我就觉得冯导对台词的设计是失败了，而且作为一部严肃的悲剧性质的电影，如果常常让观众莫名其妙的笑场，也是一种失败。客观的说，如果仅从台词看《夜宴》的话，基本上可以属于《哈姆雷特》冯氏恶搞版，恶搞以后可能更对某些观众口味，也可能让某些观众不适，有争议也在情理之中。但对我个人而言，我并不需要太文绉绉，太有诗意或太严肃的对白，所以还能接受。这些笑场的句子，适当的“中和”了悲剧带来的沉重和压抑，使我在走出影院的时候，还略带着一丝轻松，也算是一种功德了！——哈哈，如果冯导知道有人这么捧他场，不知会如何感想？

政治从来就是少数脑袋控制着多数脑袋的事情。当民众普遍的政治成熟度不高时，少数的政治博客可以影响数百万网民的选择。这又证明了网络的力量能放大到不可估量。

我不想介入中医和西医谁比较科学的争论，因为这都有待于各自理论的进一步发展（或推翻）。如果医学的目的是让人健康长寿，那么作为平时的预防和保健，我相信这应该是一本很好的书。

根据近一年来对腰围的采样分析，腰围－时间曲线呈余弦变化。即腰围做简谐振动。

振动原点：二尺二寸；

振动幅度：一寸；

振动周期：一年。

刚写这个blog的时候，我写了一篇绪言－－《找一个安静的角落》，当时引用的其实出自这首老歌。文章早已被我删去了，这种幼稚犯贱的情绪，以为毁灭一些东西，就能删去一段记忆。殊不知，想忘记的事，早已潜入脑海深处。“多年以后”，还是会像这首老歌一样，拨动心弦......

歌手：姜育恒

给我一个安静的角落
避开所有眼光的探索
寂寞是我唯一的藉口
经过多年刻意的漂泊
面对无数陌生的脸孔
想个归宿找不到理由

为什么经过多年以后
所有的过与错无法解脱
为什么经过多年以后
得失的过程如此冷漠

并不是我故意冷漠
也不是要让自己孤独
只是心里话该向谁诉说
我只想要简单的拥有
一片小小真实的天空
不要再有飘零的失落

为什么经过多年以后
所有的爱与恨不能淡薄
为什么经过多年以后
风干的伤口心痛依旧

这些日子就这样经过
今天不再是昨天的我
也许明天要面对的更多
每当夜深人静的时候
触摸伤痕满布的双手
忍着痛挣脱内心的枷锁

欢迎光临！

自己给自己打广告，还蛮有意思呵！